戏纪元_17_专题——专访马鸣儿童剧团

[采访吕俊霖、妙赞法师]

马鸣儿童剧团、般若学舍

吕俊霖以环保儿童剧《月光精灵》，与创立般若学舍的妙赞法师结缘，成为学舍的马鸣儿童剧团的指导老师。每年一度的“好玩的戏剧”儿童营有300名参与者，从2003年耕耘至今，将展望更宏观的未来。

问1：你认为什么是儿童剧？

问2：你觉得儿童剧是给儿童看，还是给成人看？怎样从这两种年龄层的观众中寻找平衡点，制作一部叫好叫座的儿童剧？

问3：好的儿童剧应该具备什么条件 ？

问4：当初为什么会做儿童剧？

问5：《月光精灵》的始创概念是怎样产生的？

问6：你认为《月光精灵》的筹备和演出过程带来一些怎样的经验和反思？

问7：你欣赏的儿童剧演员有谁？为什么？

问8：放在国际大环境下，马来西亚的儿童剧有什么不足之处，又或者有什么优势？

问9：宗教信仰对儿童剧团的管理和经营有什么帮助？

问10：儿童剧团在儿童戏剧教育和儿童剧演出这两块园地里，能否两全其美？

1——（吕）儿童剧小孩子看得懂，爸爸妈妈也看得懂，不需要划分年龄层的演出。（妙）戏剧可以是一扇窗，儿童看到外面的风景，外面的事物也会回馈给他。

2——（吕）我觉得我做儿童剧，是在培养观众，不仅小孩来看，大人也会带着小孩来看。如果只是一般的戏剧，可能成人仅会考虑自己入场。儿童剧一般会有教育意义，但也不能只强调教育意义，成人和小孩一样也会得到他们想要的。有一次我的侄女告诉我：你们一直教小孩要环保，其实你们大人最不环保。所以大人其实也可以从儿童剧中得到讯息，以戏剧引发话题，与孩子沟通。

3——（妙）朋友看了“哎呀呀大任务”觉得本地儿童剧竟也可以达到国际水准。类似的华丽和制作精致的儿童剧将Power（能量）完全在舞台上呈现，震撼的效果紧扣人心。这些儿童剧都做得很成功。（吕）不同的剧种有不同的表现形式和手法，呈现的方式各异，大家各有各做，都能够作出好作品。

4——（吕）自己很喜欢小孩，当年在观音基金会开办的戏剧表演班结业后，经过介绍，担任Happy纪俊佩老师的助教。后来在小学教戏剧，越教越有兴趣，找到自己的戏剧之路而一直走下去，充满了使命感。于是有了《月光精灵》，有了马鸣儿童剧团，有了《脏小兔与黑眼圈》，一直走到今天。（妙）学舍希望以艺术文化弘法，以少年儿童为对象。以戏剧为媒介，弘扬社会的真、善、美。

5、6——（吕）《月光精灵》通过创意教学，传达环保意识，提倡亲子交流；希望让孩子开心。初演时师父是观众，后来她建议重演，我们在茨厂街的般若人文空间再度上演。我希望将来都会以环保的形式发展戏剧之路。

7——（妙）我看过的儿童剧不多，印象深刻的是“哎呀呀”中的李承运和林冬辉。他们演得很自然、投入。有些表演让人觉得突兀不自然，他们假扮小孩却不像，有的太过over（过火），与真实有距离。（吕）演员只要演得让人看了舒服。我反而很欣赏和佩服李勇昌，《大人不见了》导演，他能够在一个场景变化出多样剧情，让人回味无穷。

8——（吕）当然有不足，但大马的作品有本土色彩，加上三大种族的特色，掺杂的罗吔语言是搞笑元素，在《大人不见了》和《我是第一名》里可见一斑。我们可以尝试走向国际，但在语言上要照顾观众的需求，毕竟罗吔语言难起共鸣，使用英语却不是我们擅长的，或许默剧也是一条出路。

9——（妙）我们从两方面来谈：物质上的供应；精神理念的传达。在物质上，剧团提供戏剧工作者保障生活的经济来源，将教学工作全额交付，没有任何限制和条件交换。当然，我是很信任吕俊霖老师，信任她的发心和内在涵养。戏剧班的结业礼也没有硬性规定我去开示或开幕，但一些在无意中传达的错误观念或将一些散漫态度和有缺点的人塑造成受欢迎角色，会关注并调整。这些精神理念上的把关是重要的，毕竟信仰都是在传达人性善良的部分，不论任何宗教。我们确保分工明确，行政顺畅，不让导演和演员操心，可以安心排练和演出。

10——（妙）演出是教育的延伸。我们从2003年起办儿童营“好玩的戏剧”，每年一主题：不是儿戏；大开眼界；戏说童话；童演童话；经典童话，一休传奇；今年则是西游记。在办第三次后，觉得有必要在舞台上实践所学，所以接着就开始了演出。（吕）学戏剧的孩子长大上中学后，开始参与舞台剧幕后制作和行销推票，了解一部戏剧的完成过程，在工作中和人沟通、交流，这是学习和演出同步进行的。所以，儿童戏剧教育和演出，是互为表里，互相渗透的。